Москва Издательство



Pdf просмотр
страница7/64
Дата12.02.2017
Размер5.14 Mb.
Просмотров1639
Скачиваний0
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   64
ГЛАВА 2 Население и электорат
и социальными обстоятельствами привели к тому, что электорат
2008 года оказался самым диверсифицированным в истории США
88
Двадцать лет назад, в 1988 году, в структуре электората было 84,9% белых черных и 3,6% латинос. Затем началось медленное сокращение доли белых избирателей и увеличение представительства расово- этнических меньшинств. Через четыре года белая часть электората равнялась 84,6%, а доли черных и латинос составляли 9,9 и 3,8% соответственно. Впервые в это время появилась статистика участия в выборах избирателей-азиатов – 1,2%. В 2004 году отмеченные тенденции привели к тому, что белая часть электората впервые составила меньше (79,2%). Пропорции же других расовых и этнических групп выросли афроамериканцы – 11,0%, выходцы из Латинской Америки –
6%, американцы азиатского происхождения – 2,3 процента.
В электорате президентских выборов 2008 года было 76,3% белых черных, 7,4% латинос и 2,5% азиатов. За два десятилетия доля белых избирателей сократилась на 8,6%. Наибольший прирост произошел в испаноговорящей среде (3,8%), быстро набирает мощь азиатская группа (+2,5%), на 2,3% выросла в структуре электората доля афроамериканцев. Своеобразный рекорд поставили черные женщины в президентских выборах 2004 года приняли участие 63,7% имеющих право голосовать от общей величины этой страты, в 2008 году –
68,8%, то есть на 5% больше. Такого значительного прироста электоральной активности не продемонстрировала ни одна из прочих расовых, этнических или гендерных общностей.
РЕЛИГИОЗНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ
Значимой характеристикой прошедшей избирательной кампании и обстоятельством, в значительной степени определявшим особенности борьбы кандидатов в президенты, было то, что США принадлежат к числу наиболее религиозных стран в западной культуре.
В целом США – по преимуществу христианская страна в 2008 году примерно три четверти взрослых американцев (77%) относили себя к одной из христианских конфессий. В ряде штатов плотность христианского населения выше (девять из каждых десяти в Миссисипи, Северной Дакоте и Луизиане, но нигде этот показатель не опускается ниже 76% (Калифорния и Орегон. Соответственно одна из проблем,
80
Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
с которыми столкнулся Обама, заключалась в том, что значительные группы избирателей-христиан, особенно вначале предвыборной борьбы, рассматривали его как иноверца – не христианина, а приверженца ислама. Такая установка базировалась на распространявшейся близкими к республиканцам политтехнологами информации о том, что отец Обамы был мусульманином (это верно) и что сам он в юности исповедовал ислам. Из-за этого входе первичных выборов,
когда конкурентом Обамы еще была Клинтон, он заметно уступал ей в поддержке со стороны религиозно настроенной части электората.
Так, поданным опроса на выходе с избирательных участков
90
в ходе состоявшихся 22 апреля первичных выборов в Пенсильвании, одном из ключевых для демократов штатов, Клинтон получила голоса католиков, 61% евреев, придерживающихся иудаизма, и 59% белых протестантов. За Обаму проголосовали 90% черных протестантов и 62% избирателей, не относящихся ник одной из церквей. В целом среди демократов, хотя бы разв неделю бывающих в храме, 59% поддержали Клинтон и 41% – Обаму, тогда как среди никогда не посещающих церковных служб было 55% сторонников Обамы и 35% – бывшей первой леди. По словам политических обозревателей, расклад голосов на первичных выборах в Пенсильвании не был для них сюрпризом и указывал на необходимость для Обамы предпринять значительные усилия по завоеванию голосов тех католиков, которые симпатизировали Демократической партии.
Здесь нужно подробнее сказать о конфессиональной структуре населения США
91
Летом 2004 года к протестантам относили себя около половины американцев. Наиболее протестантским был Юг страны – штаты Алабама, Западная Виргиния и Миссисипи (по 75%). Кроме того,
еще всеми штатах доля протестантов составляла 65–72 процента.
Согласно тем же данным, примерно четверть населения страны католики. Католическим в значительной степени является Север страны. В штате Род-Айленд к католикам принадлежит половина населения, почти столько же – в Массачусетсе (48%). Значительны их долив Нью-Джерси, Коннектикуте (пои в Нью-Йорке
(40%). Католики составляют более трети населения в штатах Нью-
Гэмпшир, Висконсин, Луизиана, Нью-Мексико и Вермонт.
Около 2% американцев относят себя к мормонам. Эта религиозная группа крайне неравномерно распределена по территории страны.
81
ГЛАВА 2 Население и электорат
В середине XIX века мормоны поселились в штате Юта, и сейчас их там 61% от численности местного населения. Вторым в этом плане является штат Айдахо, где мормоны составляют одну пятую жителей. По 9% представителей этой религиозной группы насчитывается в штатах Вайоминг и Невада.
Около 2% населения страны – евреи, исповедующие иудаизм. Наибольшая их доля живет в Федеральном округе Колумбия (10%) ив штатах Нью-Йорк (7%), Нью-Джерси (6%), Массачусетс, Флорида
(по 4%) и Мэриленд (Группы людей, не относящих себя ник одной из религий, в целом невелики. Лишь в девяти штатах они составляют от одной десятой до одной пятой населения. Здесь на первых местах Орегон (18%), Айдахо (Вашингтона замыкает эту последовательность Аризона (В целом в стране примерно 5% взрослых, которые не верят в Бога или в универсальную силу, дух
92
Джордж Гэллап начал отслеживать динамику религиозной самоидентификации американцев с 1948 года. Тогда христиане составляли взрослого населения страны с тех пор картина изменилась, в году их – 77%. Наиболее заметно сократилась доля христиан, не являющихся католиками (прежде всего протестантов. Шесть десятилетий назад среди взрослых американцев насчитывалось 69–
71% христиан-некатоликов, а теперь – лишь 55%. Специалисты прогнозируют, что в ближайшие годы протестантская община США, сначала образования страны определявшая ее культуру и дух, перестанет составлять большинство нации. Это объясняется различием в уровне рождаемости среди представителей разных конфессий, атак- же притоком людей в одни религиозные страты и оттоком из других.
Многие приезжающие из азиатских и африканских стран увеличивают долю нехристианского населения, миграция из Мексики и государств Центральной Америки поддерживает стабильность группы католиков. Отток от религиозных групп в целом связан во многом с тем,
что дети в коренных американских семьях ив семьях мигрантов нередко отказываются от религии родителей и не относят себя ник одной из конфессий.
В начале гэллаповского мониторинга религиозной самоидентификации американцев примерно 22% считали себя католиками на рубеже х годов католическая община в стране выросла до 30%, аза- тем началось ее сокращение и все вернулось к 22 процентам.
82
Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
Единственная, если говорить об отношении к религии, группа населения, доля которой в американском обществе за время мониторинга заметно выросла, – это те, кто не относит себя ник одной из конфессий. До 1966 года вопросах встречалось не более 2% таких людей, но за последующие два десятилетия этот показатель вырос в 4,5 раза и составил. В 2002 году не соотносили себя ни с какой религией 10%, а в году доля внерелигиозных американцев достигла 12 процентов.
Для понимания электорального сознания и поведения верующих важно учитывать тот факт, что многие из них – неофиты в своей теперешней религиозной позиции. Менее половины взрослых американцев) принадлежат к одной конфессии с детства, 9% меняли ее, но сейчас вернулись к исходной религиозной самоидентификации, а 44% сменили вероисповедание. При этом наблюдается как переход из одной конфессии в другую (например, из протестантов в католики и наоборот, таки отказ от приобщения к какой-либо конфессии вообще. Некоторые меняли свою религиозную принадлежность несколько раз.
Согласно исследованию Организации Гэллапа, осуществленному в годах в 143 странах, доля людей, считающих, что религия занимает в их жизни важное место, составляет в этих странах от 14 до. Перечень наиболее религиозно ориентированных стран открывают Египет (100%), Бангладеш и Шри-Ланка (по 99%). Далее следуют шесть исламских государств, в которых признают религию очень важной частью своей жизни 98% населения. Завершают список, составленный Организацией Гэллапа, страны, в которых подобные заявления делались менее чем третью опрошенных это Белоруссия,
Монголия (по 27%), Франция, Япония (по 25%), а в самом конце списка Дания (17%), Швеция (16%) и Эстония (В 27 богатейших странах мира признают религию значимой частью своей повседневной жизни в среднем несколько более трети населения. В США этот показатель вдвое выше – 65%. Но если обратиться к различным конфессиональным группам американского общества, то между ними обнаружатся существенные различия в отношении к религии. Наиболее религиозны мормоны и мусульмане:
среди первых 85% считают религию важной частью своей жизни, среди вторых – 80%. Далее следуют протестанты (76%) и католики (замыкают этот ряд приверженцы иудаизма (Степень религиозности в США, как видно из таблицы 7, имеет также очень широкую региональную вариативность. Жители штата
83
ГЛАВА 2 Население и электорат
Миссисипи близки в этом отношении к населению Ливана, жители
Алабамы и Северной Каролины находятся в районе медианного значения для мира в целом, тогда как в жизни вермонтцев роль религии аналогична ее роли для населения Швейцарии.
Таблица Доля жителей разных штатов, считающих религию важной частью своей повседневной жизни, %
Штат Доля
Штат
Доля
Штат
Доля
Миссисипи
85
Северная Дакота
68
Нью-Джерси
60
Алабама
82
Индиана
68
Вайоминг
58
Южная Каролина
80
Небраска
67
Колорадо
57
Теннесси 79
Нью-Мексико
66
Гавайи
57
Луизиана 78
Пенсильвания
65
Калифорния Арканзас
78 Флорида Монтана Джорджия
76 Мэриленд Нью-Йорк Северная Каролина
76 Огайо Коннектикут Оклахома 75 Айова Невада Кентукки
74 Миннесота
64 Род-Айленд Техас
74 Иллинойс
64 Орегон Западная Виргиния
71
Мичиган
64 Вашингтон Канзас Делавэр Аляска Юта Висконсин
61 Массачусетс Миссури Округ Колумбия 61 Мэн Виргиния Айдахо
61 Нью-Гэмпшир Южная Дакота Аризона
61 Вермонт При интерпретации приведенной статистики важно учитывать упомянутую выше тенденцию к снижению роли религии в стране за последние годы. В 2002 году семеро из каждых десяти американцев) говорили об усилении влияния религии на их жизнь и двое-трое
(24%) – о снижении. В 2008 году эти показатели перевернулись они были равны 27 и 67% соответственно. Вначале нового столетия жителей страны полагали, что религия содержит ответы на все или большинство современных проблем, и около 20% – что это устаревшее представление о ее возможностях. В год выборов универсальность религиозных объяснений мира и общества признавали чуть более половины опрошенных (53%), а 28% – сомневались в этом.
Следует заметить, что моральная трактовка ряда актуальных для американского общества проблем в большей степени детерминируется
84
Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
не тем, к какой религиозной общине принадлежит человека степенью его религиозности, в частности, его активностью в посещении религиозных служб. Так, результаты трех опросов Организации Гэллапа
99
,
проведенных в мае 2006, 2007 и 2008 годов и охвативших свыше 3 тыс.
респондентов, позволяют сопоставить отношение католиков, с одной стороны, и представителей разных, в том числе и нехристианских,
конфессий кряду сложных проблем, в которых явно обнаруживается нравственная окрашенность. К примеру, среди католиков, регулярно посещающих костел, только у четвертине вызывает нравственного отторжения аборту половины – смертная казнь и рождение детей вне брака (52 и 48% соответственно. Приверженцы этой конфессии, не посещающие регулярно религиозные службы, менее жестки в нравственной оценке перечисленных проблемных сторон жизни. Допустить аборт склонны половина из них (52%), не выражают протеста против применения смертной казни и рождения внебрачных детей две трети или чуть больше из их числа (67 и 70% соответственно).
Сравнение выраженности моральных установок по отношению к рассмотренным проблемам среди представителей других конфессий
(некатоликов) обнаруживает аналогичную закономерность. В этой группе населения из регулярных посетителей служб 19% готовы допустить практику абортов, 66% – смертную казнь, 29% – рождение детей вне брака. А в страте тех некатоликов, которые не посещают регулярно храм, эти показатели равны соответственно 56, 69 и
67 процентам.
Стоит подчеркнуть, что приведенные данные свидетельствуют об ошибочности представлений, согласно которым американские католики более консервативны, нежели представители иных конфессий. В отдельных случаях они даже заметно либеральнее других.
В тоже время в американском обществе отсутствует стена между часто и редко посещающими религиозные службы или вовсе не посещающими их. Поданным декабря 2008 года, 45% из группы посещающих храмы по крайней мере дважды в месяц, к какой бы конфессии они ни принадлежали, имеют друзей, которые не ходят на службы и не отмечают религиозные праздники. А две трети редко бывающих или вовсе не бывающих в храме (65%) имеют друзей, регулярно ходящих на богослужения.
Что касается различных электоральных пластов общества, то они дают устойчивую картину религиозных установок и форм поведения.
85
ГЛАВА 2 Население и электорат
Сначала по весну 2009 года в среднем две трети демократов подчеркивали важность религии в их повседневной жизни, а треть – регулярно посещали храмы. Республиканцы в целом более религиозны:
среди них примерно три четверти отмечают значимость религии в своей жизни и свыше половины бывают на службах не реже чем один разв одну-две недели.
УРОВЕНЬ БЛАГОСОСТОЯНИЯ
Для того чтобы рассмотреть, как население разных штатов оценивает общее качество своей жизни (благосостояние, обратимся к результатам сложного и амбициозного научно-информационного и управленческого проекта, который был задуман и осуществляется Организацией Гэллапа и двумя очень крупными компаниями, действующими в сфере медицины и страхования здоровья, – Healthways и America’s
Health Insurance Plans. Первая из них – национальный лидер в области управления проектами по оказанию медицинских услуг, вторая это ассоциация 1300 компаний, предлагающих различные формы страхования здоровья более чем 200 млн американцев.
Проект, называемый The Gallup-Healthways Well-Being Index, задуман как научная и информационная база для трансформирования системы американской медицины и является мониторингом индивидуального и коллективного здоровья и благосостояния американцев. В первую очередь он ориентированна сокращение заболевания диабетом и количества сердечных заболеваний. Это будет крупнейшее в мире собрание данных социально-медицинского плана о населении столь огромной страны. Стоимость проекта за период до 2017 года оценивается в 4 трлн долларов. В его рамках намечена летняя исследовательская программа. Она начата в январе 2008 года и предусматривает ежедневный опрос 1 тыс. взрослых американцев в течение дней в году. В течение первого года реализации проекта было опрошено свыше 360 тыс. человек. Выборка исследования репрезенти- рует 98% взрослого населения страны
102
По данным опросов выводится индекс благосостояния, который может рассматриваться как своего рода аналог известного индекса
Доу-Джонса, ежедневно предоставляющего обществу информацию о финансовом, экономическом здоровье и благополучии нации. Ин-
86
Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
декс строится на основе более чем 40 вопросов и вычисляется как среднее значение шести индексов первого порядка Оценка жизни»,
«Физическое здоровье, Эмоциональное здоровье, Здоровое поведение, Среда работы и Базовая доступность»
103
«Оценка жизни – это оценка человеком своей жизни сегодня и его ожидания относительно того, какой она будет у него через пять лет.
По девяти параметрам оценивается Физическое здоровье количество дней болезни в прошедшем месяце, болезненные ощущения, мешающие человеку чувствовать себя в норме, количество дней с простудой, головными болями и т. д. Индекс Эмоциональное здоровье»
суммирует данные по ряду признаков, характеризующих текущее настроение и переживания человека его интерес к работе или учебе, испытывает ли он радость, счастье, злобу, стресс, диагностировалась ли у него и есть ли в настоящее время депрессия. Здоровое поведение»
измеряется по четырем критериям курение, полноценное питание,
еженедельное потребление фруктов и овощей, занятия физкультурой и спортом в течение недели. Информационную основу Среды работы составляют сведения об удовлетворенности трудом, о возможности использовать свои силы, опыт в работе, о взаимоотношениях с руководством и коллегами, о степени открытости, доверительности на работе. Сводный показатель Базовой доступности измеряется попеременным доступность для человека чистой воды, медицинского обслуживания, наличие врача, возможность питаться овощами и фруктами, оценка условий жизни вместе проживания, ощущение безопасности при выходе вечером из дома в одиночестве и др.
Исчерпывающая информация о результатах мониторинга представлена на интерактивной карте ив сравнительных таблицах, размещаемых на специальной странице сайта America’s Health Insurance Там приводятся данные по сводному индексу и шести вспомогательным не только для всех штатов, но и для более мелких территориальных единиц (избирательных округов по выборам сенаторов, причем относящиеся и к населению в целом, и ко многим социально-демо- графическим группам
104
Изменчивость индекса благосостояния для 50 штатов заметна,
но нужно отметить, что она не очень велика. Вначале марта 2009 года первым по уровню благосостояния оказался штат Юта со значением индекса, равным 69,2, за ним следовали Гавайи (68,2) и Вайоминг. Западная Виргиния (61,2) замыкала список, причем от нее мало
87
ГЛАВА 2 Население и электорат
отличались соседи – Кентукки (61,4) и Миссисипи (61,9). Как видим,
для разных штатов интересующие нас показатели укладываются в довольно тесном интервале. Поэтому в таблице 8 будут приведены не абсолютные значения индекса благосостояния, а ранги. Кроме того,
все штаты объединены в две группы – те, в которых победил Обама и соответственно демократы, и те, в которых первым стал Маккейн и соответственно республиканцы.
Таблица Индекс благосостояния для 50 американских штатов, ранг
Штат Ранг
Штат Ранг Штат Ранг
Штаты, в которых победил Обама
Гавайи 2
Нью-Мексико
17 Северная Каролина Колорадо 4 Орегон
18
Нью-Йорк Миннесота 5 Коннектикут 19 Делавэр Мэриленд 6 Висконсин 24
Род-Айленд Вашингтон 7
Нью-Джерси 25 Невада Массачусетс 8 Айова
27 Мичиган Калифорния 9 Мэн
29 Индиана
45
Нью-Гэмпшир 13 Флорида
30 Огайо Вермонт 14 Иллинойс Виргиния 15 Пенсильвания
32
Штаты, в которых победил Маккейн
Юта 1 Канзас
22 Оклахома Вайоминг 3 Джорджия 23 Миссури Аризона 10 Южная Каролина
26 Арканзас Айдахо 11 Северная Дакота
28 Миссисипи Монтана 12 Алабама 33 Кентукки Небраска
16 Южная Дакота
39 Западная Виргиния Аляска 20 Луизиана Техас 21 Теннесси Анализ приведенных данных не обнаруживает прямой корреляции между уровнем благосостояния и преобладающими партийными ориентациями населения штатов. Так, Юта (№ 1 в перечне штатов) и Вайоминг) голосовали за республиканского кандидата, а Гавайи (№ 2) и
Колорадо (№ 4) – за демократического Пенсильвания (№ 32) и Северная Каролина (№ 34) поддержали Обаму, а Алабама (№ 33) – Маккейна;
Огайо (№ 47), отдавший свои голоса демократу, соседствует в этом перечне с прореспубликанскими Арканзасом (№ 46) и Кентукки (№ 48). Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
И все же между этими двумя группами штатов существует определенное различие в уровне благосостояния населения. Семь (или из 28 штатов, расположенных в верхней части таблицы, входят в десятку наиболее благополучных и три (или 11%) – в десятку наименее благополучных. Среди 22 штатов, помещенных в нижнюю часть таблицы, три (или 14%) находятся в группе лидеров по значению индекса благосостояния и семь (или 32%) – в аутсайдерах. В зависимости оттого, как респонденты, участвующие в проекте,
оценивают по балльной шкале свою текущую жизнь и как представляют ее через пять лета это, напомним, показатели индекса Оценка жизни, – было выделено три группы успешные, борющиеся с трудностями (или сопротивляющиеся) и переживающие (или
«страдающие»). Отношение населения к экономическими финансовым проблемам, с которыми встретилась страна в 2008 году, фиксировалось в динамике индекса Оценка жизни достаточно четко. В январе американцев были классифицированы как успешные,
47% – как борющиеся с трудностями, а группа переживающих составила. В конце года доля последней группы оставалась той же,
первая сократилась до 38%, вторая увеличилась до 58%. Это указывает на ухудшение уровня жизни примерно 22 млн человек.
О том же говорят и замеры индекса Эмоциональное здоровье»
107
На протяжении года снизилось настроение людей, тоскливее стали их выходные дни. Впервые три месяца около половины опрашиваемых говорили об испытываемых ими радостных ощущениях, об отсутствии состояния стресса. К концу года этот показатель уменьшился до, что указывает на ухудшение эмоционального состояния 11 млн американцев.
В марте 2009 года по итогам опроса более 400 тыс. респондентов была построена карта важнейших заболеваний для различных страт,
групп населения и получены данные, характеризующие представление о своем здоровье тех, у кого есть врачи тех, у кого его нет. Эта информация представляет не только научный интересно может быть использована в прикладных, практических целях.
Данные, полученные в рамках проекта The Gallup-Healthways Well-
Being Index, напрямую связаны с проходившими в стране выборами,
ибо объясняют повышенный интерес кандидатов в президенты и многих групп электората к комплексу вопросов, которые относятся к сфере здравоохранения и медицинского обслуживания населения страны.
89
ГЛАВА 2 Население и электорат

СРЕДНИЙ КЛАСС И ДРУГИЕ
Одной из главных задач, которые решал каждый из боровшихся за президентство кандидатов, было завоевание голосов среднего класса:
не получивший поддержки от этой общности не мог рассчитывать на победу. Трудность обсуждения темы среднего класса коренится в его многочисленности и географической дисперсности, в его высокой неоднородности по многим социально-демографическим позициям, в наличии у его представителей не совпадающих и даже противоречивых интересов, в различном видении ими проблемных полей развития страны, в многообразии политических установок и предпочтений.
Было бы ошибочным объяснять голосование за республиканцев в значительной части штатов более низким уровнем благосостояния их жителей, а голосование за демократов – более высоким. Но есть основания говорить о наличии группы исторических и социально-политиче- ских обстоятельств, одновременно объясняющих и политические установки населения, и уровень его благополучия.
Существует много разных теоретических и теоретико-эмпириче- ских подходов к очерчиванию границ среднего класса и к определению его величины. В зависимости от принятой модели к среднему классу относят от четверти до двух третей американских семей. Если говорить о его составе, то это по преимуществу квалифицированные рабочие, менеджмент нижнего и среднего уровня, офисные служащие, значительное число владельцев бизнесов, люди с достаточно высоким образованием и заработком, обеспечивающим в целом комфортную жизнь. В американской литературе наряду с термином
«средний класс используют и другие – рабочая аристократия»,
«профессионалы», белые воротнички. Поскольку в США понятие
«средний класс давно вошло в повседневный язык, то неудивительно, что предпринимаются попытки определения качественных и количественных характеристик этой общности в проводимых опросах:
их участникам предлагается отнести себя к той или иной социальной группе или страте. Достоинством такого подхода является, в частности, то, что он открывает возможности для выявления многих аспектов сознания и поведения членов рассматриваемой общности.
В исследовании полстерской компании Pew, проведенном вначале года, были опрошены 2413 человек, репрезентировавших взрослое население страны в целом и сверх того – группы афроамери-
90
Борис Докторов ЯВЛЕНИЕ БАРАКА ОБАМЫ
канцев и латинос. Как выяснилось, около половины американцев) относят себя к среднему классу, примерно пятая часть (21%) – к высшему, четверть (25%) – к низшему. Идентификация со средним классом фактически оказалась устойчивой для трех основных расово- этнических групп населения среди белых классифицировали себя в качестве представителей среднего класса 53%, среди черных – среди испаноговорящих – 54%. При этом частота отнесения себя к высшему и низшему классу не была в этих группах столь же схожей к первой из указанных общностей приписали себя 23% белых, 15% черных и 13% латинос, ко второй – 23, 33 и 30% соответственно.
Среди городских жителей представителями среднего класса назвали себя 49% респондентов, в пригородах – 54%, в сельской местности. Из числа как минимум окончивших колледж или имеющих более высокое образование к данной категории отнесли себя среди учившихся в колледже, ноне получивших диплом – среди учившихся лишь в школе – 53%. Заметна дифференциация ив группах, различающихся по уровню дохода среди бедных (с доходом до 20 тыс. долларов в годна семью) считают себя представителями среднего класса 41%; в более состоятельных семьях (20–40 тыс. долларов в год) – 50%; среди имеющих в год от 40 до 100 тыс. долларов –
60–65%. А в двух группах наиболее обеспеченных семей этот показатель падает при годовом доходе 100–150 тыс. долларов – допри доходе свыше 150 тыс. долларов – до 33 процентов.
Ответы участников исследования на вопрос о том, каким должен быть годовой доход семьи, чтобы отнести ее к среднему классу, показывают, что представления американцев о стандартах материального положения этой части населения весьма неоднозначны. По мнению примерно каждого десятого респондента (11%), нижний порог составляет сумма до 40 тыс. долларов четверть опрошенных (24%) указали на доход величиной от 40 до 60 тыс. долларов, а еще 27% – на сумму от до 80 тыс. долларов. Заметная часть респондентов (14%) полагают,
что к среднему классу принадлежат семьи, чей годовой доход составляет от 80 до 100 тыс. долларов. Наконец, четверть опрошенных (склонны относить к среднему классу лишь семьи с годовым доходом не ниже 100 тыс. долларов.
Примерно семь из каждых десяти семей, отнесших себя к среднему классу, имеют в доме кабельное или спутниковое телевидение (две и более автомашины (72%), высокоскоростной Интернет (67%),
91


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   64


База данных защищена авторским правом ©nethash.ru 2017
обратиться к администрации

войти | регистрация
    Главная страница


загрузить материал